มิติของการอบรม

“ชีวิตแห่งการถวายตัวในมิติของความเป็นมนุษย์และความเป็นพี่น้อง เรียกร้องให้มีการรู้จักตนเองและตระหนักถึงขอบเขตข้อจำกัดของตน เพื่อมอบแรงบันดาลใจและการสนับสนุนที่จำเป็นสำหรับสมาชิกแต่ละคนบนหนทางแห่งเสรีภาพที่แท้จริง” 

(Vita Consecrata, ข้อ 71)

การอบรมในมิตินี้มุ่งเน้นให้ผู้เข้ารับการอบรมได้พัฒนาคุณสมบัติและคุณธรรมแห่งความเป็นมนุษย์ที่จำเป็นต่อชีวิตและพันธกิจ ของแต่ละสมาชิกในหมู่คณะพระมหาไถ่ 

เพื่อให้สามารถอยู่ร่วมกันและร่วมมือกันในพันธกิจของพระคริสตเจ้าได้อย่างมีประสิทธิภาพและเต็มด้วยความเป็นพี่น้องแท้จริง

สำหรับคณะพระมหาไถ่ “ชีวิตจิตเป็นทั้งรากฐานและผลลัพธ์ของพันธกิจ” 

(จากเอกสารสมัชชาคณะพระมหาไถ่

ครั้งที่ 22 ค.ศ. 1997, ข้อ 6)

ชีวิตจิตจึงเป็นพลังหล่อเลี้ยงและเป็นแรงบันดาลใจให้กับทุกสิ่งที่เราทำและสิ่งที่เราเป็น 

การอบรมในมิตินี้จึงมีจุดประสงค์เพื่อหล่อหลอมให้ผู้เข้ารับการอบรมได้หยั่งรากลึกในความสัมพันธ์กับพระเจ้า และให้ชีวิตจิตกลายเป็นพลังในการออกไปประกาศข่าวดีแก่ผู้อื่น

“การอยู่ร่วมกันไม่เพียงหมายถึงการอาศัยอยู่ในที่เดียวกันเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการแบ่งปันกันอย่างแท้จริง ทั้งในระดับมนุษย์และจิตวิญญาณ จุดมุ่งหมายของชีวิตหมู่คณะคือการให้สมาชิกทุกคนเหมือนดังอัครสาวก (เทียบ มก. 3:14; กจ. 2:42–45) รวมใจกันด้วยความเป็นหนึ่งเดียวในความเป็นพี่น้อง ร่วมกันภาวนา ปรึกษาหารือ ทำงานและร่วมทุกข์ร่วมสุข ความสำเร็จและความล้มเหลว รวมทั้งแบ่งปันทรัพย์สินเพื่อรับใช้พระวรสาร” 

(พระวินัยฯ ข้อ 21–22)

ดังนั้น การอบรมจึงต้องปลูกฝังจิตตารมณ์แห่งการอยู่ร่วมกันอย่างแท้จริง เพื่อให้สมาชิกในคณะเป็นพลังแห่งการประกาศข่าวดีและเป็นพยานถึงความรักของพระคริสต์

การศึกษาในด้านวิชาการและสติปัญญา เป็นสิ่งที่ช่วยให้เราเข้าใจความเป็นจริงทั้งในอดีตและปัจจุบัน และเป็นเครื่องมือสำคัญในการประกาศข่าวดีแก่ผู้คนในวัฒนธรรมต่าง ๆ

“การมองข้ามความจำเป็นของการศึกษา อาจส่งผลเสียต่อพันธกิจ ทำให้เกิดความรู้สึกถูกทอดทิ้งหรือด้อยค่า และอาจนำไปสู่ความตื้นเขินและความประมาทในงานของตนเอง... ความจำเป็นของการศึกษาไม่ควรถูกจำกัดอยู่เพียงในช่วงการอบรมขั้นต้น หรือเพียงเพื่อให้ได้ปริญญาทางวิชาการหรือประกาศนียบัตรวิชาชีพเท่านั้น แต่ควรเป็นการแสดงออกถึงความปรารถนาที่จะรู้จักพระเจ้าให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ซึ่งเป็นกระบวนการที่ไม่มีวันสิ้นสุด” 

(Vita Consecrata, ข้อ 98)